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Lieber Paulus (Details anzeigen)^a!

Dank für Deinen Weihnachtsbrief ¹. Ich erhielt sowohl den Rundbrief wie die Th.Bl.: danke.

D a s Buch des letzten Jahres ist: Werner J a e g e r (Details anzeigen)^b, PADEIA (Details anzeigen)^c: Band I; de Gruyter. Es enthält die Bilanz der altphilologischen Arbeiten der letzten 30 Jahre. Was sie Altph. über die vorperikleische Zeit wissen, steh darin. Ich habe eine „Masse“ daraus gelernt. Natürlich für uns nur Stoff, aber solideste Arbeit. Als Materielaufarbeitung unendlich brauchbar und unumgänglich.

Das aktuelle Schrifttum lese ich, indem ich es für die Bibliothek anschaffe, genau.

Meine Rettung ist immer – was Dir viel erklären mag – die nicht oft genug anzuführende Tatsache, das Rosenberg (Details anzeigen)^d sein Buch „Mythos“ genannt hat. Ich lehre Mythos gern.

Uebrigens ging das System an seiner Unfähigkeit Mythos zu erzeugen zugrunde; deshalb ist es auch ausgeschlossen, dass es je wiederkommt.

Was den Fall Mane anbetrifft, so sind prinzipiell die Kairostheologen von 1933 nicht „schlechter“ sind als die von 1919; wenn man überhaupt schon aus der gänzlichen Ueberzeitlichkeit in die Zeit hineinsteigt, auch wenn es und grade wenn es der erfüllte „Augenblick“ ist....

Dem wirst du nicht zustimmen.

Aber vielleicht folgendem: der Kairos-Theologe muss auf jeden Fall dem Kairos an der Klinge bleiben; er muss, wenn er nicht aktiv eingreifen kann, wenigstens die Atmosphäre des Kairos einatmen und in diesem Sinne möchte ich sagen: der Emigrant hat zu allen Zeiten Unrecht, wegen seiner Aseitigkeit. Sind nicht also Eure 50%igen Diskussionen abseitig – sie können für Deutschland (Details anzeigen)^e nichts bedeuten. Und so meine ich denn: (ceterum censeo): Du musst schon am 1. April zurückkommen, um dem Kairos an der besagten Klinge zu bleiben.| Schließlich bist Du an die 50; wenn Du der Zeit aud dem Kairos heraus noch etwas sagen willst, was für die jetzt werdenede Jugend von irgend welchem Wert sein soll, so komm eilend herüber.

je älter ich werde, desto mehr misstraue ich dem Propheten desto mehr schlage ich mich auf die Seite des Priesters, der weiser, milder, heidnischer ist. Er hats auch nicht so mit der unbedingten Forderung und mit der Ethik. Ganz allgemein religionshistorisch ist es ja sowieso unmöglich, der priesterlichen Weihe zu gunsten des prophetischen Fanatismus jeden Wert abzuprechen; um Gegenteil....

Freilich – auf protestantischem Boden ist mit der Wiehe und dem Priester nichts zu machen – das ist aber der erbsündige Geburtsfehler ders Protestantismus und insofern sind wir seit Luther (Details anzeigen)^f absolut verkorxt, da hilft kein Beten mehr. und insofern ist Mane (Details anzeigen)^g kein „rechter“ Protenstant, und insofern begeht er einen Raub, als die Kairos-Theologie wohl dem Profetentyp reserviert werden muss. Doch gibt es wohl auch eine „Weihe“ des grossen Augenblicks und dirch den selben.

Uebrigens leige ich nicht in Pommern (Details anzeigen)^h, sondern in der Prignitz (Details anzeigen)ⁱ. Sooft ich durch Nauen (Details anzeigen)^j fahrem sooft und öfter denke ich an Dich und an Deine kairoswidrige Abseitigkeit.

doxens Brief nett und freundschaftlich zu dir hin, aber sonst sehr marode....