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Schönen Dank für Ihren Brief^d vom 17. Oktober. Wenn wir auch das andere, größere Werk sehr viel lieber gehabt hätten, so nehmen wir doch Ihren Vorschlag gern auf in der sicheren Erwartung eines: Fortsetzung folgt!

Wir würden also bereit sein, unter dem Titel "Gläubiger Realismus" die drei Vorträge gesammelt herauszugeben. Können Sie ohne viel Mühe, etwaige Stellen, die in Einleitungen zu Vorträgen vorzukommen pflegen, ändern, sodaß die Schrift nicht gar zu sehr den Vortrags-Charakter trägt, so wäre das wünschenswert, schon mit Rücksicht darauf, daß bei der Masse theologischer Veranstaltungen heute schon weit mehr Vorträge erscheinen, als das dafür in Betracht kommende Publikum aufzunehmen gewillt ist.

Unter diesen Umständen werden Sie auch nicht erwarten, daß wir von vornherein ein Honorar zahlen, sondern sich damit einverstanden erklären, daß wir Ihnen nachträglich für die abgesetzten Stücke 10% des Ladenpreises vergüten.

Die Auflage würden wir auf 800 – 1000 Stück zu bemessen vorschlagen und Ihnen bei Erscheinen zwölf Freiexemplare liefern.

Sollten in zwei aufeinander folgenden Jahren zusammen nicht mehr als zwölf Stück verkauft werden, so würde die Verpflichtung zur Abrechnung aufhören, eine Bestimmung, die nötig ist, um nicht "ewige" Verpflichtungen zu schließen.

Für den unwahrscheinlichen Fall, daß eine Uebersetzung in fremde Sprachen erscheinen sollte, würden die Verhandlungen von uns zu führen sein und die für Uebersetzungen etwa zu erzielende Entschädigung zu gleichen Teilen zwischen Verfasser und Verleger zu teilen sein.

Für etwaige neue Auflagen würden dieselben Bedingungen gelten.

Wir setzen voraus, daß einer erneuten Herausgabe der Vorträge nicht etwa irgend welche verlegerischen Rechte entgegenstehen.

Haben Sie die Freundlichkeit, uns mitzuteilen, ob Sie mit diesen Vorschlägen einverstanden sind.

Das Erscheinen der Schrift wird besser noch bis Anfang 1928 hinausgeschoben. Auch wenn wir jetzt den Druck noch so sehr beeilen, würde die Schrift in einer Zeit erscheinen, in welcher die Buchhandlungen sich im wesentlichen nur um die schöne Literatur kümmern, und das wäre schade.