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            <title>Brief von Friedrich Krause an Paul Tillich vom 16. November 1939</title>
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               <resp>Editor</resp>
               <name key="https://orcid.org/0009-0000-3962-1240">Manuel Inselmann</name>
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            <edition>
               <title type="editionstitel">Edition der Korrespondenz von Paul Tillich
                  1933-1951</title>
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               <name>Institut für Systematische Theologie und Religionswissenschaft</name>
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                     <settlement>Wien</settlement>
                     <country>Österreich</country>
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               </address>
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            <availability>
               <licence target="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/">Creative Commons
                  Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)</licence>
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                  <country>USA</country>
                  <settlement ref="#tillich_place_id__82">Cambridge, MA</settlement>
                  <institution>Harvard University</institution>
                  <repository>Harvard Divinity School Library</repository>
                  <collection>Tillich, Paul, 1886-1965. Papers, 1894-1974.</collection>
                  <idno>bMS 159(36)</idno>
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                  <p>Brief, maschinenschriftlich mit handschriflichen Einfügungen</p>
                  <!-- SIEHE DAZU PHYSDECS-DOKUMENT AUF SERVER -->
               </physDesc>
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            <p>online-Edition: Edition der Korrespondenz von Paul Tillich 1933-1951.</p>
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         <editorialDecl>
            <p>Die Ausgabe folgt folgenden Editorischen Richtlinien des DTA-Basisformats. Vgl.
               https://www.deutschestextarchiv.de/doku/basisformat/</p>
         </editorialDecl>
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               <persName ref="#tillich_person_id__4360">Friedrich Krause</persName>
               <date when="1939-11-16">16.11.1939</date>
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               <persName ref="#tillich_person_id__1928">Paul Tillich</persName>
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         <correspContext><ref type="belongsToCorrespondence" target="#corresp__tillich_person_id__4360">Korrespondenz mit Friedrich Krause</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCorrespondence" source="#corresp__tillich_person_id__4360" target="L10606.xml">Brief von Friedrich Krause an Paul Tillich vom 26. März 1943</ref><ref subtype="previous_letter" type="withinCollection" target="L10472.xml">Brief von Paul Tillich an Allert de Lange vom 15. Oktober 1939</ref><ref subtype="next_letter" type="withinCollection" target="L10474.xml">Brief Allert de Lange an Paul Tillich vom 21. November 1939</ref></correspContext></correspDesc>
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            <language ident="deu">Deutsch</language>
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         <change who="MI" when="2026-02-07">Initiale Auszeichnung des Transkripts</change>
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   <text type="letter">
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            <opener><rs ref="#tillich_person_id__4360" type="person">Friedrich Krause</rs><lb/>
               BOOKS<lb/> 138 Haven Ave. <rs ref="#tillich_place_id__319" type="place">New York
                  City</rs><lb/> Telephone W Adsworth <unclear>2-1824</unclear><lb/>
               <rs ref="#tillich_person_id__1928">Professor Paul Tillich</rs><lb/> 99 Claremont Avenue<lb/>
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               <dateline><date when="1939-11-16">16. November 1939</date></dateline>
               <salute>Sehr geehrter <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Herr
                     Professor</rs>,</salute>
            </opener>
            <p>im Anschluss an unsere heutige Unterredung bestaetige ich Ihnen den Empfang folgender
               Schriften:</p>
            <p>The Gospel and the State. In the Crozer Quarterly $0,40 net</p>
            <p>The Conception of Man in Existential Philosophy. Journal of Religion. July 39. 15 Seiten $ 0.30 net</p>
            <p>Der Sozialismus als Kirchenfrage. Licentiat <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Dr. Paul Tillich</rs> und <rs ref="#tillich_person_id__2020" type="person">Dr. Carl R. Wegener</rs>. <rs ref="#tillich_place_id__37" type="place">Berlin</rs> 1919 18. S $0.30 <hi rend="hand">net</hi></p>
            <p>Philosophie und Schicksal. Kantstudien. <rs ref="#tillich_place_id__37" type="place">Berlin</rs> 1929 12 Seiten $ 0.30 net</p>
            <p><rs ref="#tillich_work_id__23" type="work">Der Begriff des Uebernatuerlichen. sein dialektischer Charakter und das Prinzip der Identitaet.</rs> 1915 58 S. $ 0.50 net</p>
            <p><rs ref="#tillich_work_id__244" type="work">Protestantismus als Kritik und Gestaltung</rs>. <rs ref="#tillich_place_id__118" type="place">Darmstadt</rs> 1929 <rs ref="#tillich_person_id__1570" type="person">Otto Reichl</rs> Verlag. 37 Seiten $ 0.50 net</p>
            <p>Die Idee der Offenbarung. Juni 1927 10 Seiten $ 0.50 net</p>
            <p>Um was es geht. Antwort von <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Paul
                  Tillich</rs> an <rs ref="#tillich_person_id__904" type="person">Emanuel
                  Hirsch</rs>. Theologische Blaetter. Mai 1935 $ 0.25 <hi rend="hand">net</hi></p>
            <p>Die Religion in Geschichte und Gegenwart:<lb/>Sozialismus. Religioeser Sozialismus. $
               0.20<lb/>Offenbarung $ 02.0<lb/>Philosophie und Religion. Grundsaetzlich $
               0.20<lb/>Mythus und Mythologie $ 0.20<lb/>Wissenschaft $ 0.20<lb/>alle 5 zusammen
               ............ $ 0.90<pb n="2"/></p>
            <p>Was ist falsch an der dialektischen Theologie? Die Christliche Welt. April 1936 $ 0.25 <hi rend="hand">net</hi></p>
            <p>What is wrong with the <q>dialectic Theology</q>? $ 0.25 "</p>
            <p><rs ref="#tillich_work_id__84" type="work">Die Ueberwindung des Persoenlichkeitsideals</rs>. Aus <q>Logos</q>. 19 Seiten $ 0.30
               "</p>
            <p>Ideologie und Utopie. $ 0.25 "</p>
            <p>Glaeubiger Realismus. Sonderabdruck aus dem Theologengrundbrief fuer den Bund Deutscher Jugendvereine
            13 Seiten $ 0.30 "</p>
            <p>Zum Problem des evangelischen Religionsunterrichts $ 0.15 "</p>
            <p>Falls ich diese Schriften und eventuell weitere Kopien absetzen kann, erhalte ich von den angegebenen
            Nettopreisen 30% fuer Vertriebsspesen.</p>
            <p>Ich erwarte also noch ein <hi rend="underline">vollstaendiges Verzeichnis</hi> Ihrer Publikationen.</p>
            <closer>
               <salute>Es gruesst Sie bestens und mit grosser Hochschaetzung<lb/>Ihr</salute>
               <signed><rs ref="#tillich_person_id__4360" type="person"><hi rend="hand">Friedrich
                        Krause</hi>.<lb/>Friedrich Krause</rs></signed>
            </closer>
         </div>
         <div type="writingsession2"><pb n="1"/><p>The following are some of the titles which I know about and which we do <hi rend="underline">not</hi> have. These and any others not named on either of these lists we should
               like to have:</p>
            <p>1. <rs ref="#tillich_work_id__195" type="work">Die religionsgeschichtliche Konstruktion in <rs ref="#tillich_person_id__1705" type="person">Schelling</rs>s
               positiver Philosophie, ihre Voraussetzungen und Prinzipien.</rs> Inaugural Dissertation zur Erlangung der
            philosophischen Doktorwuerde der hohen philosophischen Fakultaet der Kgl. Universitaet, 
            <rs ref="#tillich_place_id__506" type="place">Breslau</rs>. Buchdruckerei H. Fleischmann. ' 10.</p>
            <p>2. <rs ref="#tillich_work_id__23" type="work">Der Begriff des Übernatuerlichen, sein
                  dialektischer Charakter und das Princip der Identitaet, dargestellt an der
                  supranaturalistischen Theologie vor <rs ref="#tillich_person_id__1717" type="person">Schleiermacher</rs></rs>. <rs ref="#tillich_place_id__245" type="place">Königsberg Nm.</rs> Druck von H. Madrasch. 1915.</p>
            <p>3. <q>Der Sozialismus als Kirchenfrage.</q> Von <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Lic. Dr. Paul Tillich</rs> und <rs ref="#tillich_person_id__2020" type="person">Dr. Carl Richard Wegener</rs>. <rs ref="#tillich_place_id__37" type="place">Berlin</rs> 1919. Grachtverlag.</p>
            <p>4. <q><rs ref="#tillich_work_id__265" type="work">Kirche und humanistische
                     Gesellschaft</rs>.</q> Neuwerk. XIII Jahrgang. Heft 1. April-Mai 1931. Auch
               Heft 2. Juni-Juli 1931.</p>
            <p>5. <q><rs ref="#tillich_work_id__154" type="work">Sozialismus</rs>.</q>
               <hi rend="underline">Neue Blätter für Sozialismus</hi>. Jahr 1, Heft 1, 1930. Verlag
               Alfred Protte, <rs ref="#tillich_place_id__356" type="place">Potsdam</rs>.</p>
            <p>6. <rs ref="#tillich_work_id__4" type="work">Blätter fur Religiösen Sozialismus</rs>. Herausgeber: <rs ref="#tillich_person_id__1307" type="person">Carl Mennicke</rs>.
            Complete file.</p>
         <p>7. <hi rend="underline">Theologische Blätter</hi>, IV Jahrgang, No. 4. April 1925 Die
               Staatslehre <rs ref="#tillich_person_id__100" type="person">Augustin</rs>s nach de
               civitate Dei.</p>
         <p>8. Die Tat. Monatschrift für die Zukunft deutscher Kultur. VIV Jahrgang. Heft 5. August
               1922. <q>Kairos.</q></p>
         <p>9. <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Paul Tillich</rs>: Gläubiger Realismus,
            und <rs ref="#tillich_person_id__1783" type="person">Theodor Siegfried</rs>: Zum Problem des religiösen
         Sozialismus. Sonderabdruck aus dem Theologenrundbrief für den Bund Deutscher Jugendvereine e.V. 1927</p>
         <p>10. Sonderdruck, <hi rend="underline">Blätter für Deutsche Philosophie</hi>.<lb/>1.
               Band. Heft 4. Junker und Dunnhaupt Verlag. <rs ref="#tillich_place_id__37" type="place">Berlin</rs> 1928. (Das religiöse Symbol u.a.)</p>
         <p>11. Die Doppelgestalt der Kirche. <hi rend="underline">Neuwerk</hi>. XIII, Heft 4. Okt-Nov. 1931</p>
         <p>12. <q>Masse und Geist</q> Studien zur Philosophie der Masse. von <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Paul Tillich</rs>. In Volk und Geist,
               Schriften des Volksbildungsarchives Herausgegeben von <rs ref="#tillich_person_id__538" type="person">Dr. R.V. Erdberg</rs>. <hi rend="underline">Erstes</hi> Heft. Verlag der Arbeitsgemeinschaft <rs ref="#tillich_place_id__37" type="place">Berlin</rs> und
         <rs ref="#tillich_place_id__143" type="place">Frankfurt a/M.</rs> 1922</p>
         <p>13. <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Paul Tillich</rs>. Kairos I. Ideen zur Geisteslage der Gegenwart. 1926
         </p>
         </div>
         <div type="writingsession3"><pb n="1"/>
            <p>The following are the books and articles by <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Paul Tillich</rs> which we already have:</p>
            <p>1. Um was es geht. Antwort an <rs ref="#tillich_person_id__904" type="person">Emmanuel Hirsch</rs>. Von <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Prof.
                  D. Dr. phil. Paul Tillich</rs> s.Zt. <rs ref="#tillich_place_id__319">New
                  York</rs>. <hi rend="underline">Theologische Blätter</hi>, XIV Jahrgang, No. 5,
               Mai 1935</p>
            <p>2. Protestantisches Prinzip und Proletarische Situation. Friedrich Cohen in <rs ref="#tillich_place_id__68" type="place">Bonn</rs>.</p>
            <p>3. Das Christentum und die Moderne. Von <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Paul Tillich</rs>.
            Sonderabdruck aus Schule und Wiseenschaft. Herausgegeben von <rs ref="#tillich_person_id__4675" type="person">Dr. W. Grabert</rs> und <rs ref="#tillich_person_id__4676" type="person">Dr. Paul Hartig</rs><!-- Zuordnung unklar -->
            Georg Westermann. <rs ref="#tillich_place_id__1387" type="place">Braunschweig</rs>. <rs ref="#tillich_place_id__37" type="place">Berlin</rs> W10. <rs ref="#tillich_place_id__198" type="place">Hamburg</rs>. In <hi rend="underline">zwei</hi> Teilen.</p>
            <p>4. Die Überwindung des Religionsbegriffs in der Religionsphilosophie. Kant Studien. B. XXVII. Heft 3-4. Vaihinger-Festgabe.</p>
            <p>5. <rs ref="#tillich_work_id__84" type="work">Die Überwindung des Persönlichkeitsideals</rs>. <hi rend="underline">Logos</hi>.<hi rend="underline">Band</hi> XVI.
            Heft 1. 1927. J.C.B. Mohr. <rs ref="#tillich_place_id__448" type="place">Tübingen</rs>.</p>
            <p>6. <rs ref="#tillich_person_id__4677" type="person">Erica Küppers:</rs> Zur Religionsphilosophie <rs ref="#" type="person">Paul Tillich</rs>s. 
               <hi rend="underline">Zwischen den Zeiten</hi>, 9, Jahrgang, Heft 2</p>
            <p>7. Theologische Literaturzeitung. 53. Jahrgang. Nr. 8. 14. April 1928 (<rs ref="#tillich_person_id__1357" type="person">Mulert</rs> über <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Tillich</rs>'s <q>Das Damonische</q>)</p>
            <p>8. <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Paul Tillich</rs>. Kairos II. <rs ref="#tillich_work_id__17" type="work">Der
               Protestantismus als kritisches und gestaltendes Prinzip</rs>. 1929.</p>
            <p>9. Vorträge der theologischen Konferenz au <rs ref="#tillich_place_id__175" type="place">Giessen</rs>, 1924. (Rechtfertigung
            und Zweifel)</p>
            <p>10. <rs ref="#+tillich_work_id__9" type="work">Kirche und Kultur</rs>, 1924</p>
            <p>11. <rs ref="#tillich_work_id__286" type="work">The Religious Situation</rs></p>
            <p>12. The Interpretation of History, a translation of the following: Das Dämonische,
               ein Beitrag zur Sinndeutung der Geschichte, <rs ref="#tillich_place_id__448" type="place">Tübingen</rs> 1926, Verlag S.C.B. Mohr (Sammlung gemeinverständlicher
               Vorträge).<lb/>Kairos und Logos, eine Untersuchung zur Metaphysik des Erkennens, aus:
               Kairos, Zur Geisteslage und Geisteswendung, herausgegeben von <rs ref="#tillich_person_id__1928" type="person">Paul Tillich</rs>, <rs ref="#tillich_place_id__118" type="place">Darmstadt</rs> 1926, Otto Reichl
               Verlag.<lb/>Das Problem der Macht, Versuch einer philosophischen Grundlegung, aus:
               Neue Blätter für den Sozialismus, 2 Jahr, 4 Heft, <rs ref="#tillich_place_id__356" type="place">Potsdam</rs> 1931, Alfred Protte Verlag.<lb/>Kirche und Kultur, aus:
               Sammlung Gemeinverständlicher Vorträge, <rs ref="#tillich_place_id__448" type="place">Tubingen</rs> 1924, Verlag S.C.B. Mohr.<lb/>Christologie und Geschichtsdeutung,
               aus: Religiöse Verwirklichung, <rs ref="#tillich_place_id__37" type="place">Berlin</rs> 1929, Furche-Verlag.<pb n="2"/></p>
         <p>14. Das Dämonische</p>
            <p>15. <rs ref="#tillich_work_id__64" type="work">Sozialistische Entscheidung</rs>.</p>
         </div>
        
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               </listPlace><listPerson><person xml:id="tillich_person_id__100">
                  <persName>Augustinus</persName>
                  <birth>
                     <date>0354</date>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>0430</date>
                  </death>
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                  <note type="bio">
                     <p>Augustinus (13. November 354 – 28. April 430) wuchs als Sohn des heidnischen Patricius und der christlichen Monnica in Nordafrika auf. Nach dem Rhetorikstudium in Karthago lebte er im Konkubinat und wandte sich, durch Ciceros Hortensius angeregt, zunächst dem Manichäismus zu. 383 ging er nach Mailand, wo ihn Ambrosius und die neuplatonische Philosophie prägten. 386 erlebte er seine Bekehrung und empfing 387 die Taufe. Zurück in Afrika wurde er 391 Priester und 395/96 Bischof von Hippo, wo er seelsorgerlich wirkte, gegen Manichäer, Donatisten und Pelagianer stritt und klösterlich lebte. Mit Werken wie den Confessiones, De trinitate und De civitate dei prägte er die abendländische Theologie nachhaltig und gilt als bedeutendster Kirchenvater des Westens.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__4675">
                  <persName>Grabert, W.</persName>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1705">
                  <persName>Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph</persName>
                  <birth>
                     <date>1775-01-27</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Leonberg (Landkreis Böblingen)</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1854-08-20</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Bad Ragaz</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118607057</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (27. Januar 1775 – 20. August 1854) war ein deutscher Denker und zentrale Figur des deutschen Idealismus. Nach seinem Studium wirkte er als Dozent an mehreren bedeutenden Universitäten – Jena, Würzburg, München, Erlangen und Berlin. Sein Werk umfasste verschiedene philosophische Entwicklungsphasen, angefangen bei transzendentalphilosophischen Überlegungen bis hin zu Naturphilosophie und später zu metaphysischen Systemen. In seiner Schrift zur Freiheit (1809) deutete er die menschliche Existenz als fähig zur moralischen Wahl und bestimmte den Willen als Grundprinzip. Seinen späteren Arbeiten unterschied er zwischen einer begrifflichen und einer offenbarungsorientierten Philosophie. Sein Denken wirkte nachhaltig auf Schopenhauer, Kierkegaard, Jaspers, Heidegger und den Theologen Tillich.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__4676">
                  <persName>Hartig, Paul</persName>
                  <birth>
                     <date>1898-07-01</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__135">Erfurt</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1997-06-15</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__37">Berlin</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Lehrer, Anglist und Romanist</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/116490764</idno>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__904">
                  <persName>Hirsch, Emanuel</persName>
                  <birth>
                     <date>1888-06-14</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Bentwisch</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1972-07-17</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__743">Göttingen</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Systematischer Theologe</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118551477</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Emanuel Hirsch (14. Juni 1888 – 17. Juli 1972) war ein deutscher evangelischer Theologe. Nach Studien in Berlin und Göttingen lehrte er von 1921 bis 1945 als Professor für Kirchengeschichte, später für Systematische Theologie, an der Universität Göttingen. In Auseinandersetzung mit Fichte, Luther und Kierkegaard entwickelte er eine „ethische Geschichtsansicht“, die er unter anderem im Leitfaden zur christlichen Lehre (1938) und in der fünfbändigen Geschichte der neueren evangelischen Theologie (1949–1954) darlegte. 1933 begrüßte Hirsch den Nationalsozialismus, unterstützte die „Deutschen Christen“ und deutete Hitlers Bewegung als Überwindung einer kulturellen und staatlichen Krise, was sein theologisches Nachwirken nachhaltig belastete. Nach 1945 publizierte er weiter und leitete eine private Sozietät zur Relecture theologischer Klassiker, ohne seine politische Haltung grundsätzlich zu revidieren.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1357">
                  <persName>Mulert, Hermann</persName>
                  <occupation>Deutscher evangelischer Theologe</occupation>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__4360">
                  <persName>Krause, Friedrich</persName>
                  <birth>
                     <date>1897-12-16</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__260">Leipzig</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1964-05-13</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Lausanne</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Journalist und Verleger</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/130214841</idno>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1783">
                  <persName>Siegfried, Theodor</persName>
                  <birth>
                     <date>28.01.1894</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__37">Berlin</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>28.04.1971</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Marburg/Lahn</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Theologe</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/117364363</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Friedrich Adolf Theodor Siegfried (28. Januar 1894 – 28. April 1971) war ein deutscher evangelischer Theologe. Er studierte Theologie, Philosophie und Germanistik in Jena und Berlin, wurde 1916 promoviert und habilitierte sich 1921. Nach einer Tätigkeit als Privatdozent in Jena wechselte er 1925 nach Marburg, wo er 1927 außerordentlicher Professor wurde und später eine Professur für Systematische Theologie innehatte. Siegfried war vom religiösen Sozialismus geprägt und setzte sich kritisch mit der Luther-Renaissance sowie der Dialektischen Theologie auseinander. Nach 1945 engagierte er sich für die Erneuerung liberaler Theologie und wirkte bis zu seiner Emeritierung 1962 in Marburg.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1307">
                  <persName>Mennicke, Carl August</persName>
                  <occupation>Deutscher Sozialpädagoge</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/119264250</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>August Carl Mennicke (5. September 1887 – 15. November 1959) war ein bedeutender deutscher Sozialpädagoge und Vertreter des religiösen Sozialismus. Nach seinem theologischen Studium wirkte er ab 1917 als Geistlicher im Ruhrgebiet, wo er die Arbeiterbedingungen unmittelbar kennenlerte. Er gehörte dem Kreis um Paul Tillich an und publizierte in einschlägigen Zeitschriften. 1923 etablierte er an der Berliner Hochschule für Politik eine Ausbildungsstätte für männliche Fachkräfte in der Wohlfahrtspflege – eine Neuerung in diesem bis dahin weiblich dominierten Feld. 1930 übernahm er die Leitung des Frankfurter Instituts für Berufspädagogik und lehrte gleichzeitig an der dortigen Universität. Aufgrund seiner Nähe zum Tillich-Kreis wurde er 1933 aus dem Dienst entlassen; sein Buch wurde verbrannt. Er flüchtete 1934 in die Niederlande und dirigierte dort ein philosophisches Schulungszentrum. Nach Verhaftung und Gefängnisaufenthalt während des Krieges arbeitete er als Fabrikarbeiter. Ab 1945 kehrte er nach Frankfurt zurück und lehrte dort bis 1952. Kurz vor seinem Tod erhielt er Auszeichnungen der Bundesrepublik.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__2020">
                  <persName>Wegener, Carl Richard</persName>
                  <birth>
                     <date>1883-08-03</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__370">Rostock</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1967-07-11</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Neuruppin</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Jugendpastor und Oberstudiendirektor</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/1169900925</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Carl Richard Wegener (3. August 1883 – 11. Juli 1967) war ein deutscher Pädagoge und Pfarrer. Er wirkte zunächst als Jugendpastor in Berlin-Lichterfelde, trat jedoch 1921 aus der Kirche aus und wechselte in den Schuldienst. Ab 1926 war er Studienrat in Naumburg und leitete von 1933 bis 1948 eine Schule in Kyritz. Seine Tätigkeit verband kirchliche und pädagogische Arbeitsfelder.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__4677">
                  <persName>Küppers, Erica</persName>
                  <birth>
                     <date>1891-12-20</date>
                     <settlement>
                        <placeName key="#tillich_place_id__610">Essen</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1968-09-16</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Bad Vilbel</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Evangelische Theologin</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/119397560</idno>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__538">
                  <persName>Erdberg-Krzenciewski, Robert von</persName>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1928">
                  <persName>Tillich, Paul</persName>
                  <birth>
                     <date>1886-08-20</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Starzeddel, Niederschlesien (heute Polen)</placeName>
                     </settlement>
                  </birth>
                  <death>
                     <date>1965-10-22</date>
                     <settlement>
                        <placeName>Chicago, Illinois, USA</placeName>
                     </settlement>
                  </death>
                  <occupation>Theologe, Religionsphilosoph und Pfarrer</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118622692</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Paul Tillich (20. August 1886 – 22. Oktober 1965) war ein deutscher evangelischer Theologe und Religionsphilosoph. Nach seiner Tätigkeit als Feldprediger im Ersten Weltkrieg lehrte er an verschiedenen Universitäten in Deutschland, bis er 1933 emigrieren musste und in den USA wirkte, unter anderem in New York, Harvard und Chicago. Tillich entwickelte eine Theologie der Kultur und verstand Religion als das „was uns unbedingt angeht“. In seiner „Systematic Theology“ formulierte er die Methode der Korrelation und deutete Gott als „Macht des Seins“. Seine Arbeiten verbinden Theologie, Philosophie und Existenzdenken und hatten großen Einfluss auf das religiöse Denken der Moderne.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1570">
                  <persName>Reichl, Otto</persName>
                  <occupation>Verleger</occupation>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/119207834</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Otto Reichl (27. September 1877 – 13. Januar 1954) war ein Verleger aus Deutschland, Sohn des Schuhfabrikanten Franz Reichl und seiner Frau Marie. Nach einer Lehre bei der Verlagsbuchhandlung Robert Friese und dem Besuch der Buchhändler-Lehranstalt gründete er 1909 den Reichl &amp; Co. Verlag, in dem die rund 200 Bände umfassende Deutsche Bibliothek erschien. In Zusammenarbeit mit dem Berliner Kaufhaus Wertheim legte er damit die Grundlage für den modernen Warenhausbuchhandel. Das Markenzeichen des Verlags wurde der dreiarmige Leuchter. Nach dem Ersten Weltkrieg verlegte er den Firmensitz nach Darmstadt, wo der Verlag unter Graf Hermann Keyserling bedeutende philosophische und geistesgeschichtliche Werke herausgab, darunter die Jahresbände Der Leuchter mit Vorträgen der Darmstädter Schule der Weisheit.</p>
                  </note>
               </person>
               <person xml:id="tillich_person_id__1717">
                  <persName>Schleiermacher, Friedrich Daniel Ernst</persName>
                  <idno type="gnd">https://d-nb.info/gnd/118608045</idno>
                  <note type="bio">
                     <p>Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (21. November 1768 – 12. Februar 1834) war ein evangelischer Theologe, Philosoph und Pädagoge. Er übertrug Platon ins Deutsche, schuf die Grundlagen der modernen Hermeneutik und gilt als Kirchenvater des 19. Jahrhunderts. In seiner Schrift Über die Religion von 1799 bestimmte er Religion als Sinn und Geschmack fürs Unendliche, in der Glaubenslehre von 1821/22 als Gefühl schlechthinniger Abhängigkeit. Sein Denken vermittelte zwischen Rationalismus, Romantik und Erweckungsbewegung.</p>
                  </note>
               </person>
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</TEI>