Nun werdet Ihr (6 Stunden vor uns) am Heiligen Abend zusammen sein und an uns denken, während wir gerade beim Lunch sitzen. Was am Abend wird, ist noch nicht sicher. Entweder sind wir allein oder wir haben 1 oder 2 weinende deutsche.. Paare bei uns. Am ersten Freitag sind wir wahrscheinlich bei anderen Freunden draussen in einem wunderschönen Vorort, und einen zweiten Freitag gibt es hier nicht. Sylvester werden wir dieses Mal wohl still zu Hause sein, da es mein letzter Abend vor den 2 Monaten Trennung ist, da ich schon am 1te nach Chicago abfahren muss. Briefe vorläufig alle hierher!

Es ist doch schon alles viel leichter als im vorigen Jahr; vor allem wegen der Sprache. So konnte ich gestern auf einer kleinen Gesellschaft im Bohème-Viertel von New-York, genannt Greenwich-Village, mich einen ganzen Abend über alle möglichen Dinge englisch unterhalten, so schnell wie in Deutsch, und ohne zu ermüden – was im ersten Jahr immer noch der Fall war. – Auch ist der alte deutsche Freundeskreis jetzt fast zur Hälfte hier. Wir haben z. B. einen Diskussionsabend, der genau zu 50% aus den Teilnehmern unseres Frankfurter Diskussionsabends besteht. Der Arbeitsbetrieb ist hier unglaublich. Ich schlafe eigentlich nie mehr als 6 Stunden und bin den ganzen Tag in Bewegung. – Vor Chicago graule ich mich etwas; andererseits ist es natürlich in jeder Beziehung nützlich, Geld, Sprache, Aufgabe. Aber so eine Junggesellenzeistern hat ja manches gegen sich... Ich schicke eine an die Studenten verteilte Dispertion meines einen Kollegs mit, damit Ihr seht, dass ich auch noch an anderen Dingen arbeite. Vaterchen oder M. L. werden es Euch übsersetzen. Im April halte ich darüber 4 in Yale-University 4 Vorträge, die nachher gedruckt werden.Gemeint ist Die Lehre vom Menschen, vgl. EW, XVII, 263–314. Im Übrigen betrachte ich diese Dinge als das Programm meiner kommenden wissenschaftlichen Lebens-Arbeit. Nach dem Erfolg meines Kollegs und eines zusammenfassenden Vortrags darüber, den ich vor 2 Tagen vor den Professoren der Fakultät gehalten habe, scheine ich damit gerade in die hiesige theologische Übergangs-Situation hineinzuspringen.... Nun habe ich eine grosse Bitte, die Ihr auch mit Frede besprechen müsst. Nachdem seit 8 Tagen die Junge Kirche Eine Zeitschrift, die 1933 von Günther Ruprecht in Berlin gegründet wurde. 1934 diente diese Zeitschrift als wichtiges Organ der Bekennenden Kirche und war daher Repressionen, regionalen Verboten und Zensur durch die Gestapo ausgesetzt, was 1941 zu ihrem Verbot führte. Danach wurde die Veröffentlichung erst 1949 wieder aufgenommen. nicht mehr erscheint, ist mir eine wichtige Quelle genommen. Es bestehen nun drei Möglichkeiten: Entweder sie lebt wieder auf: Das wäre das Beste; oder es erscheint ein Ersatz; dann müsste ich den haben; oder es werden in anderer Weise die wichtigsten Mitteilungen übermittelt; dann müsst Ihr eine Methode erfinden, sie mir regelmässig, mindestens 14 tägig zukommen zu lassen. Bitte übderdenkt das sehr intensiv! Alle etwaigen Kosten deckt von dem was da ist. Es kommt sachlich und persönlich ausserordentlich viel darauf an, dass ich auf dem Laufenden bleibe. – Und nun feiert ein schönes Fest. Ich denke daran, wie wir zusammen 2 Tage vor Heilig-Abend den Baum schmückten und ich dann den Baukasten herauskramte und die Weihnachtskirche baute. Wie lange ist das her. Bald 25 Jahre! Und nun sind die Kinder da, die ganz andere Dinge tun und ganz anders fühlen. Aber etwas von der alten Mystik und Seligkeit ist doch wohl auch ihnen erhalten. Denkst Du noch an unser Schachspiel immer ehe Vaterchen uns hereinrief!